خشک تر و تازه

سبزه وار، دیار همت، روستای خشک، خشک قائنات، دهات خشک، خشکی ها، بخش سده، بخش آرین شهر، خشک برکوک، خشک بیرجند.

خشک تر و تازه

سبزه وار، دیار همت، روستای خشک، خشک قائنات، دهات خشک، خشکی ها، بخش سده، بخش آرین شهر، خشک برکوک، خشک بیرجند.

چالش سنت های دیرین خشک

یک سری عادت هایی در بین ما وجود دارد ودر زمان های مختلف فراز و فرودهای زیادی نیز  داشته است و با این که کمتر کسی آنرا تایید می کند اما این عادت به ظاهر زننده و نکوهش شده هرگز از طرف هیچ شخص یا نهادی مورد آسیب شناسی  جدی قرار نگرفته است.

تا دهه 40 ازدواجهای صورت گرفته  گاهی  الگویی از عشق های فرهاد و شیرین و یا لیلی و مجنون  و زمانی با جبر وگاهی هم بر رسم روزگاران  صورت می گرفته است. 
 
ادامه مطلب ...

رمز گشایی واژگان خشک

زبان یکی از مهمترین اعضای بدن است  و در زندگی روزمره نیز تاثیر بسزایی دارد ،تحول و تکامل گویشها و همچنین با  تحلیل دگرگونی های آن می توان رخدادهای زندگی نسلی را واکاوی نمود. ودر زمان معاصر دهخدا ودر گذشته نویسندگان و شاعران زیادی از جمله فردوسی کمک زیادی به فرهنگ گفتمانی فارسی  زبانان کردند.

  ادامه مطلب ...

خشک و جهان هستی

بر اساس  فرصیه استیون هاوکینگ جهان هستی از یک انفجار بزرگ شکل گرفته و تکثیر یافته است وبراوردها حاکی از ان است که در جهان  هستی تا کنون  130 میلیارد کهکشان و هر کهکشان 400 میلیارد ستاره شناسایی شده است و اگر هر ستاره ای را همچون خورشید در نظر بگیریم حالا کمی کوچکتر یا بزرگتر و هر خورشیدی را مثل یک لوبیا فرض کنیم می گویند ورزشگاه آزادی با ارتفاعی که دارد، مملو از لوبیا خواهد شد ،حالا تصور کنیم کره زمین با این عظمت در کجای جهان هستی دیده می شود؟ و آسیا در کجا و همین طور ایران و آیا در مملکت،  بیرجند و قاین عددی محسوب می شوند؟و نهایتا چه رسد به  خشک؟ روستایی در حاشیه کویر ،اما ناباورانه  پر آوازه ! چرا؟

هیچ نامی هرگز بلند آوازه نخواهد شد مگر این که از خصلت های خاصی برخوردار باشد‍‍ و بدیهی است که کم پیش می آید کسی بپرسد فلان ستاره در فلان کهکشان به قد کوچک است یا بزرگ؟ اما کافیست ملیت یا هویت شخصی مطرح شود ،آنگاه کلی خصیصه و خصلت به دنبال شخص ردیف می گردد. بنابر این وسواسم در این مورد قابل درک است.
راقم این سطور معتقد است ،ما وقت چندانی جهت یافتن و پردازش هویت خودمان را نداریم...............

آیین های کثرت گرایی در خشک

عاشورا یکی از آیین های نیاکان ماست که با درایت و هوشمندی مضاعفی در خشک مسیرهای دور و درازی  را طی کرده است.از زمانیکه خشک مرحله محله بودن خود را پشت سر میگذارد بطور دقیق بر ما معلوم نیست .اما میتوانیم مبنای تاریخ نگاری خودمان را به یک قرن و نیم پیوند بزنیم.

عاشورا اگر چه یک روز بود ولی دامنه اثر گذاری آن تمام قالبهای انسانی و تاریخ را در نوردیده است وچنان عمیقانه و ژرفانه تاثیر گذاشته که همه ساله این رخداد تاریخی زنده میشود و همه مبارزان و آزادیخواهان حتی غیر شیعی در مقابل عظمت روحیه شجاعت و جنگاوری و مقاومت آن امام همام سر تعظیم فرود میاورند.

و نیاکان ما با خلق سنت های قشنگ این رخداد را دو چندان حماسی تر و زیباتر جلوه گر مینمایند.

 

ادامه مطلب ...

مصافحه در خشک

مصافحه :جست و جوی حال همدیگر نیز مثل خیلی از مطالب دیگر از روستایی به روستای دیگر متفاوت است و در روستای ما دردو بخش خلاصه میشود

1- مصافحه معمولی:دو نفر که بعد از مدتها دوری از همدیگر بهم میرسند -بدینصورت ار وضعیت هم آگاه میشوند.

اولی                                                             دومی

سلام                                                             علیک و سلام

حال شما خوبه                                                بد نییم

سالم و درباخ ایی                                                    نیم نفسه دارم                                                   

قهرو غصه ای که نموخوری                                  خدا نکنه -نه الحمدلله

زورو قوت داری                                                قوت ایمو باشه

تاریکه دوری خو مکنی                                      روشنایی شما کم نشه

صفای شما -تاریکای شما                                                 صفای نور از شما

 چراغ روشه -چشم شما روشه                                          قلب ما روشه-چشم همه عالم روشه

کم غم بار تر بی                                             غم بار کمی نیه

خوش(بهار-تابستو-زمستو)بی                            خوش از  دیدار شما باشه

 

 

2- مصافحه سوگوارانه: در زمانی است که یکی از دو طرف یکی از عزیزانش را از دست داده است.

علاوه بر موارد فوق جمله های ذیل بین دو نفر ردو بدل میشود.

اولی

 چند یاد مکنی به ایوم(در صورت از دست دادن یکی از نزدیکان نفر دوم)

دومی

تا زنده باشم-گر یاد نکنم بی وفایم