چهارم فروردین روز پاکسازی محیط زیست و همبستگی(خشک و کلاته بالا)

چهارم فروردین امسال  سومین سال خود را با آرامش و با شاخص های نوینی با زیبایی هر چه تمامتر بر گزار کرد:

1-انجمن موسسان مصمم به بر پایی آن در دوران زندگیشان هستند-چرا که معتقدند چهارم فروردین روز آشتی با طبیعت،صلح با همدیگر،روز جشن و شادمانی، و روزی است که سنتهای کهن با جهان مدرن توسط جوانان منطقه در هم می آمیزند و خاطره های زیبایی از دوستی و نگاه به آفرینش خلق می کنند.شاد بودن و دوست داشتن از ویژگیهای این روز است،کثرت گرایی با بهترین شیوه به جوانان آموخته می شود،جمعیتی که در عقیک حضور بهم می رسانند،با توجه به هویت مذهبی و روستای خود،تفاوتهای همدیگر را به رسمیت می شناسند،به خلق و خوی هم،به تفکرات هم به سنتها و بازیهای نوروزی متفاوت روستای همدیگر به دیده احترام نگاه می کنندو از برگزاری آنها استقبال می کنند.آن جمع به هیچ عنوان نوع  آداب و معاشرت همدیگر را به تمسخر نمی گیرند.آنها جمعیتی همدل و همنوا هستند.

2- امسال انضباط  بهتر بود

3-چارم فروردینها ،امسال میهمانان ویژه ای داشتند: دهیار محترم خشک و دهیار محترم کلاته بالا ویکی از اعضای محترم شورا: آنها تمام قد از برگزاری این مراسم قدر دانی کردند.

4-عده ای از شرکننده ها جهت مسطح نمودن محیط اعلام آمادگی نمودند.

نوروز 97 بر همه خشکی ها د ر سراسر جهان فرخنده باد

امسال به سال سگ معروف است همچنانکه سکه دو رو دارد سگ نیز علی رغم وفاداریش به انسان  روی بعدیش را به خشکیها نشان دادو آن تصادف فاجعه بار خانواده شادروان توانا بود که  خودروی آنها با یک سمند در نزدیکیهای شهرستان بجستان شاخ به شاخ برخورد کرد وسر تیر آقای توانا و همسر ایشان خانم اعظم میری جان به جا ن آفرین  تسلیم نمودند.و روز اول نوروز تمام خشکیها لباس عزا ‍‍بر تن نموده و این دو عزیز را بر خاک س‍‍‍‍‍‍‍‍‍پردندُو دو فرزندشان نیز شدیدا آسیب دیدند.راه طولانی تهران خشک خطرات زیادی را برای مردم ما رغم می زند.ارزوی همه خشکیها اینست که هرچه زودتر راهها دو بانده شده وراه آهن سراسری بین تهران و بیرجند بر قرار گردد.

کلیدر دولت آبادی و خشک ما

کلفُ-بارجومه-کم قوه-‍پاتیل-پاتابه-علفچر-شلیته-شلخته

تیغ زنگی و میراث فرهنگی خشک

 دیار خشک از نظر زیست محیطی  قبل از دهه 70 شاخص های منحصر بفردی داشت  و نیاکان ما طوری   سرزمین را آمایش   کردند که با هر بارندگی کمی ،ابهای سطحی هدر رفت نشده و  به کلبه های کلو ،که ابریزهای جاداری بودند سرازیر و جذب سفره های زیر زمینی میشدند.ولی افسوس این کلبه ها با ندانم کاری و بدون هرگونه بررسی  از چرخه زیست محیطی خارج گردیدند  و برای ما تخم اه و افسوس کاشتند و رفتند.کلبه کلو در مرکز ده  علاوه بر ذخیره سازی  اب ،برای مردم ،ایینه ای از امید،اعتماد بنفس  و روحیه بخش بود،زیرا مردان در روزهای کاربند در اطراف کلبه جمع میشدند و ضمن اینکه از هر دری سخنی می گفتند به ابهای کلبه نگاه می کردند و از قحطی و خشکسالی هراسی نداشتند.از دیدگاه روانشناختی هم  ثابت شده ،زمانی که انسان به  مکان تجمیع اب نگاه می کند ولو استخر یا کلبه ای کوچک،ان نگاهها ارامش بخش و فرحبخش است و کلبه ها، یکی از دلایل رشد شخصیتی،متانت،صبوری،میهمان دوستی،نوع دوستی و مهربانی مردم ما است.

خشک،.دارای یک جامعه فرهیخته و دارای میراث های متنوع و گوناگونی است و اینها عصاره باورها، دانش،فرهنگ و بطور کلی هویت ما را تشکیل میدهند....ادامه دارد.

طی

خشک و تابوهای آن

تابو چیست؟تابو یا پرهیزه آن دسته از رفتارها ُگفتارها یا امور اجتماعی است که بر طبق رسم و آیین یا مذهب ُممنوع و نکوهش پذیر است. 

زیگموند فروید معتقد است که تابو ها ُکهن ترین مجموعه قوانین بشری اند و اقدامات منع شده در تابوها و قوانین ُاقداماتی هستند که بسیاری از انسانها تمایل طبیعی  به انجام دادن آنها دارند.و این ممنوعیت هایی است که نسل پیشین با خشونت تمام بر نسل بعدی تحمیل کرده اند. 

اهداف تابو چیست؟ 

- حفظ وضعیت موجود 

- حفظ شخصیت های قدرتمند و حاکم 

- حفظ ناتوانان 

- پیشگیری از تغییرات واختلالات 

- کمک به بچه ها و مادر در هنگام زایمان 

و دلایل متعددی که درون مطالب خود را نشان خواهد داد 

تابوها را از زمانی که جنین در شکم مادر شکل می گیرد آغاز می کنیم