X
تبلیغات
رایتل

پیشاپیش نوروز(1396 ) سال خروس بر هموطنان فرخنده باد

محمود روزی دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 @ 17:39 چاپ


ایرانیان باستان هر سالی را بنام یک حیوان نام گذاری می کردند.ودر فرهنگ بیشتر ملل هر حیوانی نماد یک سری خلق و خوی خاصی است و خروس نماد وقت شناسی است  و حسارت و صراحت کلام  و البته معرف ستیزه جویی و جنگندگی و پرخاشگری نیز هست که شور بختانه امروزه در میان بیشتر مردم....


 


ادامه مطلب...
برچسب‌ها: خروس، سال 96

5 فروردین روز همبستگی و محیط زیست

محمود روزی دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 @ 17:36 چاپ

بیا تا گل برافشانیم و می در ساغر اندازیم    فلک را سقف بشکافیم و طرحی نو در اندازیم

ایرانیان بطور عام و نیاکان ما بطور خاص خالق جشن ها و مراسم با شکوهی در دوران زندگیشان  بوده اند .
فلسفه بزرگداشت جشن ها:
 جشن به فرهنگ اوستایی به معنی ستایش و پرستش است و در قدیم برای مراسمی بکار می رفت که آیین های دینی را با سرور و شادمانی توامان سازند،به عبارت دیگر جشن یعنی ستایش و پرستش دینی همراه با سرور و شادمانی.
ایرانیان و ایزد پرستان به هر بهانه ای جشنی را خلق می کردند تا دمی را با شادمانی بگذزانند  زیرا معتقد بودند که شادی نیز رکنی از ایمان است.
 

ادامه مطلب...

میزان عدالت در خانه انصاف و اخلاق در شورای اسلامی در خشک

محمود روزی دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 @ 17:33 چاپ


در زمان شاه در روستاها مرکزی برای رفع و رجوع مرافعه های مردمی وجود داشت بنام خانه انصاف. اعضای این مرکز عبارت بودند از : ریش سفیدان و کلانترها که معمولا از طرف کانونهای قدرت محلی و  با اعمال نفوذ ‍‍زاندار مری  همراه بود،تشکیل می شد.تعداد افراد بسته به جمعیت متغیر بود.افراد عضو  عمدتا از جایگاه شاخصی از نظر مردمی بودن ،فرهنگی،و خصوصا مالی خوبی بر خوردار بودند.در آنزمان طبقه ای بنام خان وجود داشت که قدرت بلا منازع آنها زبانزد خاص و عام بود و حرف و سخن آنها برای همه سند بود و کسی یارای ایستادگی در مقابل خواسته های ایشان را نداشت شاخص آنها تمکن مالی و از طبفه اشراف و مرتبط با کانونهای قدرت و تصمیم گیری بود و طبقه  بعدی عمدتا زارع و کشاورزان بودند.در منطقه ما میرزاهای سدهی از نفوذ زیادی برخوردار بودند و اینها در هر آبادی با  چندین نفر نمایندگی می شدند یک دو  نفر از میرزاها(شادروان میرزا حسین) از شخصیتهای خوبی برخوردار بودند ولی بتدریج در زمانی که ثروت و قدرت  بدون آلایش فکر و پالایش دل و افسار گسیخته  روی هم شود ،در پی آن سقوط است و اضمحلال و نابودی.(فراز و فرود میرزاهای سدهی که تاثیرات شگرفی در شیوه زندگی و فرهنگ خشک داشته اند ، در موقع مناسب بازگو خواهد شد)  .

 
ادامه مطلب...

خاطره هایی از مخاطرات جنگ توسط جنگاوران خشکی

محمود روزی دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 @ 17:23 چاپ
مقدمه
 مجموعه یادواره هایی که در پی می آید،تلخ و شیرینش ، واقعی بوده  و هدف از آن نشان دادن حال و هوای جامعه آنزمان ،نگرش  نسل جوان  و دق دلی های پدران و مادرانی که فرزندانشان در جبهه حضور داشتند.و در هر سال از جنگ چندین خانوار از خشکیها  چه سرباز یا بسیج و ارگانهای دیگر در گیر بودند.
سربازی

در سال 58 هنوز ،انقلاب و انقلابیون طعم پیروزی را به درستی مزه نکرده بودند که عراق با لشکری مجهز به مرزهای ایران حمله ور شد و سر آغاز جنگ خانمان سوزی شد که 8سال تمام طول کشید و  به دو کشور و مردم آسیبهای جبران ناپذیری وارد شد.
 

ادامه مطلب...

چالش سنت های دیرین خشک

محمود روزی دوشنبه 18 اردیبهشت 1396 @ 17:08 چاپ

یک سری عادت هایی در بین ما وجود دارد ودر زمان های مختلف فراز و فرودهای زیادی نیز  داشته است و با این که کمتر کسی آنرا تایید می کند اما این عادت به ظاهر زننده و نکوهش شده هرگز از طرف هیچ شخص یا نهادی مورد آسیب شناسی  جدی قرار نگرفته است.

تا دهه 40 ازدواجهای صورت گرفته  گاهی  الگویی از عشق های فرهاد و شیرین و یا لیلی و مجنون  و زمانی با جبر وگاهی هم بر رسم روزگاران  صورت می گرفته است. 
 

ادامه مطلب...
تعداد کل : 53 <<   1     2     3     4     5     ...     11   >>